19. Vài thông tin cụ thể và then chốt khi chia sẻ triển khai thực thi "phối hợp về chỉnh thể"

Xin chào mọi người.

Bây giờ chúng ta lại tiếp tục chia sẻ về đề tài được xem là vô cùng trọng yếu, đó chính là "phối hợp về chỉnh thể". Tất nhiên, mọi người đều muốn đi thẳng vào vấn đề, và đi vào chính những vấn đề then chốt nhất, cụ thể nhất. Tuy nhiên, mọi người đều biết rằng: các bước đi của chúng ta nhiều khi gặp phải trùng trùng những khó khăn. Thậm chí rất nhiều người trong chúng ta còn chưa biết "phối hợp về chỉnh" thể để làm gì? Nhưng để vượt qua trùng trùng những quan ải đó, để khai mở cục diện, để hướng thẳng đến những mục tiêu tốt đẹp nhất như: "làm tốt những gì cần làm", "hoàn đại thệ nguyện", "bắt đầu toàn diện giảng thanh chân tướng", "bất cứ nơi đâu có người thì đều phải đến", "diễn vai chính", "tấn tốc đề cao trên chỉnh thể"..v.v... như điều Sư Phụ đã chỉ dạy thì chúng ta cần làm như thế nào để có thể đạt được những mục tiêu ấy?

Điều đó là khó hay là không khó? Nếu cho là không khó, vậy vì sao với biết bao nhiêu cố gắng và nỗ lực của biết bao nhiêu con người, mà cục diện nêu trên vẫn chưa thật sự được khai mở. Tuy nhiên trong thực tế không phải là như vậy, khai mở cục diện để hướng đến những mục tiêu tốt đẹp nhất như vừa đề cập là khó, thậm chí còn là điều rất khó [nếu] chúng ta chưa tìm ra được các giải pháp cụ thể ở đa phương diện.

Thật ra, thực thi việc "phối hợp về chỉnh thể" bây giờ có lẽ đã khá dễ dàng, có lẽ không còn khó như mọi người tưởng tượng đâu (tất nhiên ở đây là nói về những người đã biết đến các giải pháp cụ thể, các giải pháp đa phương diện)

Vậy để mọi người có thể: "tấn tốc đề cao trên chỉnh thể" thì chúng ta phải làm như thế nào?  Để có thể diễn tốt "vai diễn chính" trên vũ đài lịch sử thì chúng ta phải làm như thế nào? Để "bắt đầu toàn diện giảng thanh chân tướng" thì chúng ta phải làm như thế nào? Để "làm tốt những gì cần làm hướng đến hoàn thành đại thệ nguyện" thì chúng ta phải làm như thế nào? Để "bất cứ nơi đâu có người thì đều phải đến" như trong kinh văn: "Hãy vứt bỏ tâm con người và hãy cứu độ thế nhân" thì chúng ta phải làm như thế nào?

Trước tiên, chúng tôi nhận thấy có 4 điểm then chốt xin được nêu ra để mọi người cùng suy nghĩ và thảo luận:

Điểm then chốt thứ nhất mà chúng tôi muốn đề cập đến, đó chính là: chúng ta đã không nhanh chóng cụ thể những mục tiêu to lớn của chúng ta là gì? Bởi vì điều này vô cùng trọng yếu quyết định việc chúng ta có hoàn thành đại thệ nguyện của chúng ta hay không? Xin mọi người đừng biện luận rằng: mỗi người chúng ta chỉ cần làm tốt 3 việc của riêng bản thân là đủ, không cần phải đặt ra những mục tiêu to lớn để làm gì? Tuy nhiên, mỗi người chỉ cần làm tốt 3 việc chỉ là điều trên suy nghĩ, nó không hiện thực khi không có chỉnh thể, chúng ta chưa thể có điều đó, không thể tự nhiên mà mỗi người sẽ tự mình làm tốt 3 việc, không phải tự nhiên ai ai cũng tự mình làm tốt 3 việc được. Vì "tự nhiên là không tồn tại, mà tất nhiên là có nguyên nhân" (Nói về Pháp - Tinh Tấn Yếu Chỉ).

Điểm then chốt thứ hai mà chúng tôi muốn đề cập đến, đó chính là: mọi người cần nhìn ra được tiềm năng vô cùng to lớn của "phối hợp chỉnh thể" hoặc "phối hợp về chỉnh thể". Nếu nói: mọi người đã thật sự nhìn ra được tiềm năng vô cùng to lớn của "phối hợp chỉnh thể" hoặc "phối hợp về chỉnh thể". Vậy thì chúng ta xưa nay đã đặt việc này lên trước rồi. Và giờ đây chúng ta có thể đã xung phá các vấn đề mà "phối hợp chỉnh thể", "phối hợp về chỉnh thể" thành công rồi. Chúng ta cũng không cần bàn luận nhiều về đề tài này nữa, mà chỉ phối hợp, phối hợp, và phối hợp để làm các việc một cách có hiệu quả vượt trội (trạng thái này chúng ta chưa đạt được)?

Điểm then chốt thứ ba mà chúng tôi muốn đề cập đến, đó chính là việc: khi chúng ta ở trong không gian mê sâu này, chúng ta đã rất khó nhận diện các vấn đề trong "phối hợp chỉnh thể" hay "phối hợp về chỉnh thể" cụ thể là những gì. Hơn thế chúng ta thật sự đang có quá ít các giải pháp cụ thể có thể giúp cho việc "phối hợp chỉnh thể" hay "phối hợp về chỉnh thể" đi đến bến bờ thành công. Đây chẳng phải cũng liên quan đến vấn đề tâm tính của chúng ta hay sao? Đây chẳng phải là vấn đề chúng ta đã suy nghĩ quá ít cho chỉnh thể hay sao?

Điểm then chốt thứ tư mà chúng tôi muốn đề cập đến, đó chính là: chúng ta không nên bị dẫn động bởi vô vàn loại tư tưởng và tu duy khác nhau của bản thân mỗi người khi đối diện với các sự việc. Khi bàn đến một đề tài nào đó, chứ không riêng gì phối hợp, thì chúng ta không nên vướng vào bàn luận hoặc tranh luận tới lui mãi. Hơn nữa chúng ta không nên để sự việc phân tán đi những hướng khác, không nên tạo ra một hoàn cảnh rất phức tạp của sự bàn luận theo kiểu tư duy khác nhau mà không có chính niệm. Và nếu sự bàn luận mà không đưa ra được kết quả, vậy thì đó chính là trạng thái bế tắc. Có những sự việc bế tắc rất lâu, giống như vấn đề "phối hợp chỉnh thể" hoặc "phối hợp về chỉnh thể" này. Nhưng chúng tôi cho rằng: nếu mọi người không bị dẫn động bởi vô vàn loại tư tưởng và tu duy khác nhau của bản thân mỗi người khi đối diện với các sự việc, thì chúng ta có thể tập trung mà gặp nhau ở sự đồng thuận và trực tiếp đi vào giải quyết công việc, khi đó: khó ở chỗ nào thì cùng nhau giải quyết vấn đề ở chỗ đó. Như thế chúng ta sẽ tránh được sự liên tục lãng phí thời gian vô vàn quý báu của chúng ta. Bởi vì chúng ta đang có rất nhiều và rất nhiều những công việc cần làm, hơn nữa toàn là những công việc nhắm thẳng đến những mục tiêu tốt đẹp nhất như vừa đề cập ở phần bên trên. Như thế sự thành công của chúng ta là có thể động chạm đến được (nếu chúng ta có các giải pháp tốt). Nói ngược lại một chút, nếu chúng ta có các giải pháp tốt, mà chúng ta vẫn thường hay bị dẫn động bởi vô vàn loại tư tưởng và tu duy khác nhau của bản thân mỗi người khi đối diện với các sự việc, vậy thì kết quả vẫn sẽ chẳng đi đến đâu, thậm chí chưa mở màn thì có thể đã bị dẫn động và có thể sự việc sẽ đi sang một hướng rất phức tạp của sự tranh luận mất rồi... Khi ấy chúng ta cũng chẳng còn quan tâm đến mục tiêu tốt đẹp của chúng ta là gì nữa, thậm chí ngay cả những "giải pháp tốt" cũng bị xem nhẹ mất rồi... Như vậy thì chúng ta có thể tiến tới thành công thế nào được. Các sự việc sẽ không thể tiến đến thành công được, chứ không chỉ riêng vấn đề "phối hợp chỉnh thể" hoặc "phối hợp về chỉnh thể" này.

Hợp thập.